Yeremya 1:1-6

1
1Benyamin topraklarında Anatot Kenti'ndeki kâhinlerden Hilkiya oğlu Yeremya'nın sözleri. 2 RAB, Yahuda Kralı Amon oğlu Yoşiya'nın krallığının on üçüncü yılında Yeremya'ya seslendi. 3 RAB'bin Yeremya'ya seslenişi Yahuda Kralı Yoşiya oğlu Yehoyakim'in döneminden, Yahuda Kralı Yoşiya oğlu Sidkiya'nın krallığının on birinci yılının beşinci ayına dek, yani Yeruşalim halkının sürgüne gönderilmesine dek sürdü.
Yeremya Çağrılıyor
4RAB bana şöyle seslendi:
5“Ana rahminde sana biçim vermeden önce tanıdım seni.
Doğmadan önce seni ayırdım,
Uluslara peygamber atadım.”
6Bunun üzerine, “Ah, Egemen RAB, konuşmayı bilmiyorum, çünkü gencim” diye karşı çıktım.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

1:1 Benyamin... Anatot Anatot, Benyamin oymağı’nın toprakları içinde kalan ve Levililer’e verilen dört kentten biriydi (Yşu.21:17-18); Babil sürgününden sonra Benyamin soyundan olanlar yine bu kente yerleşeceklerdi (Neh.11:31-32). Anatot Kenti’ndeki Bkz. Yer.11:21-23; Yer.32:6-9. Anatot sözcüğü, Kenan savaş tanrıçası Anat’ın çoğul halidir; ancak Anatot Kenti, Yeşu’nun (Yşu.21:18; 1Kr.2:26) zamanından beri Levililer’e aitti. Anlaşılan kentin putperest kökeni neredeyse tamamen unutulmuştu. Günümüzde Kudüs’ün 5 km kuzeydoğusunda bulunan Anata kasabası, muhtemelen eski kentin bulunduğu yerde kurulmuştur. kâhinlerden Hezekiel (Hez.1:3) ve Zekeriya gibi (bkz. Zekeriya: Giriş), Yeremya da hem kâhin hem de peygamberdi. Hilkiya Bkz. Yer.29:3; Ezr.7:1 ve ilgili not; ayrıca Hilkiya’nın kâhinliği hakkında bkz. Giriş. Yeremya’nın Bkz. Giriş. sözleri Bkz. Yer.36:10; ayrıca bkz. Vai.1:1; Amo.1:1.
1:2 RAB... seslendi Bkz. Hez.1:3; Yun.1:1; Hag.1:1; Zek.Hag.1:1 ve ilgili not; krş. Hoş.1:1 ve ilgili not; Yoe.1:1; Mik.1:1; Sef.1:1. Yoşiya’nın Bkz. Yer.3:6; Yer.36:2. Yahuda Krallığı’nın RAB’be sadık kalan son kralıydı. Yeremya, Yoşiya’nın İÖ 621’de başlattığı ruhsal yenilenme hareketine destek verdi (bkz. Yer.22:15-16; 2Kr.22:3-23:25; 2Ta.34:3-35:19; krş. 2Ta.34:3-7). on üçüncü yılında İÖ 626 (bkz. Yer.21:3).
1:3 Yehoyakim’in Yehoyakim, babası Yoşiya’nın aksine, kötü bir yöneticiydi (bkz. Giriş; 2Kr.23:36-37; ayrıca bkz. Yer.22:13-19; Yer.26:20-23). Sidkiya’nın Yahuda’nın son kralıydı (bkz. Giriş; krş. Yehoyakim, Yer.52:1-2; 2Ta.36:11-14). on birinci yılının beşinci ayına İÖ 586, Av Ayı (Temmuz ortasıAğustos ortası). sürgüne Burada İÖ 586’da Nebukadnessar tarafından Yeruşalim’in ve tapınağın yıkıldığı dönem söz konusudur (bkz. 2Kr.25:8-11).
1:4 Bkz. Yer.1:2’ye ait not.
1:5 İnsan Tanrı tarafından yaratılmıştır (bkz. Yar.2:7; Mez.119:73); bundan ötürü Tanrı’nın insanı belirlediği amaç doğrultusunda hizmetine çağırma hakkı vardır (bkz. Yer.18:4-6; Yar.1:26-28; Yar.2:7). sana biçim vermeden Bkz. Yşa.49:5. tanıdım seni Burada kullanılan İbranice fiil, ‘seçmek’ anlamına da gelir (bkz. Yar.18:19; krş. Amo.3:2). seni ayırdım Kendi hizmetine (krş. Hak.13:5; “çağırmak”, Rom.1:1; Gal.1:15-16 ve ilgili not). Uluslara İfade, Yahuda Krallığı’nın komşularına yönelik olsa da (bkz. Yer.25:8-38; 46-51. bölümler), Yahuda’nın kendisi de bu uluslara dâhildir. peygamber Bkz. Çık.7:1-2; Bilgi Kutusu: Peygamberler, s.267. atadım Fiilin İbranicesi (Yer.1:10’da olduğu gibi), Yeremya’nın peygamber olarak görevlendirildiğini ifade eder (krş. İbr.5:1-10).
1:6-7 Musa gibi (bkz. Çık.4:10 ve ilgili not) Yeremya da kendini peygamber olamayacak kadar yetersiz görür, ancak Tanrı’nın seçimi insanın yeterliliğine bağlı değildir (Çık.15:19); Tanrı amacını yerine getirmek için seçtiği insanı donatır ve güçlendirir.

Videolar

Yeremya Girişi

Peygamber Yeremya İ.Ö. 7. yüzyılın sonuyla 6. yüzyılın başlarında yaşadı. Uzun hizmeti sırasında Tanrı'nın halkını uyardı, yaptıkları günah ve putperestlik yüzünden başlarına gelecek büyük felaketi önceden bildirdi. Peygamberliğin yerine geldiğini -Yeruşalim'in Babil Kralı Nebukadnessar'ın eline geçtiğini, kentin ve tapınağın yıkıldığını, Yahuda Kralı'yla birçok kişinin Babil'e sürgüne gittiğini- gördü. Halkın sürgünden geri dönüp eski gönencine kavuşacağını da bildirdi.

Yeremya Kitabı aşağıdaki bölümlere ayrılabilir:

1. Yeremya'nın çağrılışı.
2. Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde Tanrı'nın Yahuda halkına verdiği uyarılar.
3. Yeremya'nın yazmanı Baruk'un derlediği yazılarla Yeremya'nın peygamberlik sözleri ve yaşamından önemli kesitler.
4. Tanrı'nın birçok ulusa ilişkin bildirileri.
5. Yeruşalim'in düşüşü ve halkın Babil'e sürülmesi

Yeremya çok duyarlı biriydi. Halkını seviyor, halkın başına gelecek yıkımları bildirmekten hoşlanmıyordu. Birçok bölümde Tanrı onu peygamber olarak atadığı için acı duyduğunu söylüyor. Tanrı'nın sözü onun yüreğinde ateş gibiydi, onu söndüremiyordu.

Kitabın 31:31-34 ayetleri umut doludur. Yeni bir antlaşmanın olacağı bir gün gelecek. Öğreten olmadan, anımsatan olmadan halkın Tanrı sözünü yerine getireceği gün gelecek. Çünkü Tanrı sözü onların yürekleri üzerine yazılacak.

Ana Hatlar:

1:1-19 Yeremya'nın çağrılışı
2:1-25:38 Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde yapılan peygamberlik sözleri
26:1-45:5 Yeremya'nın başından geçen olaylar
46:1-51:64 Uluslara ilişkin bildiriler
52:1-34 Yeruşalim'in düşüşü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş